lunes, 28 de agosto de 2017

IV CENTENARIO DEL PRIMER VOTO DE DEFENSA DE LA INMACULADA EN VALLADOLID Y LA COFRADÍA DE LA PURA Y LIMPIA CONCEPCIÓN DE NUESTRA SEÑORA (1617-2017).

En el siglo XVII surge un importante movimiento de defensa de la creencia de la Inmaculada Concepción, partiendo singularmente de Andalucía y más concretamente de Sevilla (Ciudad Mariana) para luego irse extendiendo por el resto de la Península. Efectivamente, recordemos que el 29 de junio de 1615 se llevó a cabo en la Iglesia Mayor de esta ciudad uno de los primeros actos de defensa, o tal vez el primero, recogido, entre otras crónicas, en el monumental lienzo pintado por Juan de Roelas conservado en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid (Nº de Inventario CE0930), en el que junto a la representación de la Magna Procesión celebrada se explica el acontecimiento “En el año del Señor 1615 a 29 de / junio día del gran vicario de Cristo y príncipe de los apóstoles San Pedro, gobernando / la silla apostólica Paulo V y reinando en España / el muy católico y poderoso rey don Felipe III / de su nombre siendo arzobispo de Sevilla el Ilmo / sr. Don Pedro de Castro y Quiñónez y asistente don / Diego Sarmiento de Sotomayor conde de Salva / tierra inspiró Dios Nuestro Señor los corazones de todos los vecinos de Sevilla / que acudieron a su iglesia mayor donde / salieron cantando todo el mundo en general a vo / ces Reina escogida dicen que sois concebida sin peca/ do original. Los frailes de San Francisco y Descalzos de / San Diego, los de la Merced y sus Descalzos, los de / Nuestra Señora del Carmen y sus Descalzos, los de San Beni / to, los de San Basilio, los de la Santísima Trinidad y sus Descalzos, los padres de la Compañía de Jesús, los / de la Capacha y Terceros de San Francisco, más veinte / mil seglares. Caballeros de Santiago, de Alcántara / de Calatrava, duques, condes y marqueses, todos iban a la / bando la Inmaculada Concepción de la Virgen Nuestra Señora / concebida sin mancha de pecado original todo el cle / ro con muchos colegiales de la Universidad de / ella ibamos cantando con el mayor regocijo y devoción”.
Poco tiempo después (29 de septiembre de 1615) y en la misma ciudad, la Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla y Archicofradía Pontificia y Real de NPJ. Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y María Stma. de la Concepción, por iniciativa de su Hermano Mayor Tomás Pérez, hizo solemne Voto y Juramento de creer, proclamar y defender, hasta derramar su sangre, si preciso fuere, que María Santísima, Madre Dios y Señora Nuestra, fue concebida sin pecado original, siendo la primera congregación que llevó a cabo este Voto y Juramento.

Valladolid no fue ajeno a este movimiento y en su Convento de San Francisco de la Orden Franciscana, que pertenecía a la Provincia de la Concepción, sus frailes ya venían defendiendo el “misterio de la inmunidad de la culpa original de la Madre de Dios”, frente a las tesis propuestas por los dominicos que incluso, un siglo antes (en 1502 concretamente) había sido motivo de una sonada controversia entre ambas Órdenes, por un sermón que se predicó el día de la Concepción en la Iglesia Mayor… Pero centrémonos en los años 1615-1618.

Si bien es cierto que en diciembre de 1616 ya hubo fiestas solemnes con motivo de la Inmaculada con Procesión General para regresar la imagen desde la Catedral al Convento de San Francisco, vamos a considerar especialmente lo que acontece en 1617, cumpliéndose en el presente el IV centenario. Ese año, 1617, los franciscanos encomiendan a Gregorio Fernández la realización de una efigie de la Inmaculada Concepción, siendo bendecida el 25 de noviembre de dicho año, por el obispo de Valladolid, D. Francisco Sobrino. Antes incluso que se diera por concluida la talla, debió ser tal el fervor que despertó que “se alistaron quarenta hombres principales y devotos desta Real Audiencia y ciudad, y fundaron la cofradía” que llevaría el nombre de Cofradía de la Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora.
El primer domingo de Adviento, la imagen se colocó en la capilla mayor. Hubo función de iglesia, en la cual los miembros de la nueva cofradía hicieron en manos del Padre Guardián el juramento de “defender y tener, que la natural Concepción de la Virgen Nuestra Señora fue pura y limpia, y sin mácula de pecado original”. Los cultos incluyeron la celebración de un Octavario y la nueva imagen fue llevada a la Catedral. La noche del 7 de diciembre, víspera de la fiesta, la ciudad vivió un espectáculo con muchas luminarias, cohetes y hogueras en sus calles, además de música y letras en alabanza de Nuestra Señora. El día 8, hubo misa y sermón en la Catedral. A las 3 de la tarde dio comienzo la procesión general para volver la imagen al convento: después de las trompetas, tambores, gigantes y danzas, iba el Padre Guardián con un guión de raso azul pintado en él un San Francisco, con una tarjeta entre las manos en que iba escrito María Santísima concebida sin pecado original, precediéndole el estandarte y Cofradía de la Concepción. Seguía una imagen de San Francisco y detrás de las cofradías con sus estandartes, las Cruces de las parroquias y las religiones, la clerecía y el Cabildo en cuyo claro iba la imagen de la Inmaculada, portando las varas del palio ocho regidores. A continuación desfilaba la ciudad y, cerrando la comitiva, la Chancillería.
Para concluir esos días, en la última jornada del Octavario, ya en San Francisco, se celebró una procesión dentro del convento para colocar la imagen en la Capilla de los Condes de Cabra, a la que también asistió la ciudad. Al año siguiente (1618) la Cofradía hizo un retablo a su costa para que la imagen estuviera expuesta al culto con mayor decencia. Pocos años después, en 1622, sería ya trasladada a la capilla mayor.

En palabras del Padre Daza, el juramento de la Concepción realizado por su cofradía fue el primero que se hizo en esta ciudad. Luego seguirían los del Ayuntamiento y la Universidad, en 1618. Por su parte, el Cabildo lo fue posponiendo argumentando la falta de obispo. En el Ayuntamiento del 18 de mayo, los regidores juraron y votaron creer y defender y la limpia Concepción de Nuestra Señora y decidieron hacer voto público. Tendría lugar el 8 de diciembre en la Catedral, ante ya la famosa Inmaculada de San Francisco. Fue Felipe III quien solicitó a la Universidad que realizará el juramento y en el claustro del 26 de noviembre se acordó hacerlo y que así lo jurasen los nuevos graduados observándose la excepción de los que eran de la Orden de Santo Domingo. La ceremonia tuvo lugar el 15 de diciembre.

Otros juramentos a tener en cuenta son el 8 de diciembre de 1634 realizado por el Cabildo y el obispo en nombre de todo el clero diocesano y el 8 de diciembre de 1655 los miembros de la Orden Tercera de San Francisco, fecha en que se colocó el Santísimo en la nueva capilla que habían construido en el Convento de San Francisco realizando una procesión por la Plaza Mayor.

A lo largo de estas líneas hemos visto como dos Cofradías, al menos, hicieron Voto de defender la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora, la de la Pura y Limpia Concepción y la Venerable Orden Tercera de San Francisco, ambas el Convento de San Francisco ¿sería posible pensar que otras Cofradías establecidas en dicho Convento siguieran el mismo ejemplo y formulasen dicho Voto?¿Podría extenderse esa posibilidad a otras Cofradías relacionadas con el Convento tales como las Penitenciales de la Santa Vera Cruz y de la Sagrada Pasión? Por otro lado, las distintas Cofradías que se fundaron teniendo por titular a la Concepción ¿hicieron Votos similares?

Finalmente cabe recordar la Inmaculada Concepción de Gregorio Fernández, hoy en paradero desconocido, que fue cabeza de serie de las realizadas por el maestro imaginero y una de las piezas más destacadas de toda su producción. Pese a no conocer el paradero actual, como se ha dicho, varias imágenes y cuadros que siguieron su modelo ayudan a imaginar cómo pudo ser. En la clausura del Monasterio del Corpus Christi de Valladolid se conserva una pintura que representa esta imagen (con cierto parecido al lienzo que del mismo tema se conserva en las Clarisas de Carrión de los Condes –Palencia-), si bien es cierto que el anónimo pintor de la obra en la clausura dominica se tomó ciertas licencias sobre todo en la representación del demonio que es pisado por Nuestra Señora. 

"Inmaculada Concepción" (anónimo, siglo XVII).
Monasterio del Corpus Christi (MM. Dominicas).
Valladolid.
Por otro lado, en Valladolid, tal vez una de las esculturas obra del propio imaginero que más se acerquen a aquella de San Francisco sea la que se conserva en la clausura del Convento de Santa Clara de Asís (ver fotografías), imagen de gran belleza que en contadas ocasiones ha podido ser contemplada fuera de clausura. Este modelo, con el demonio a los pies (una de las variantes de la base de la Inmaculada de Fernández) se repite en las obras realizadas para la Catedral de Astorga y para la Iglesia de San Marcelo de León o para la Vera Cruz de Salamanca. Esta imagen de la clausura de Santa Clara, como en otras entradas he señalado, creo que sería acertado incluirla en la planta de la Procesión del Corpus Christi.

"Inmaculada Concepción" (Gregorio Fernández, siglo XVII).
Monasterio de Santa Clara de Asís.
Valladolid.

"Inmaculada Concepción", detalle, (Gregorio Fernández, siglo XVII).
Monasterio de Santa Clara de Asís.
Valladolid.


Así pues, en este 2017, hagamos memoria y que no pase desapercibido el IV Centenario de:
- El primer Voto de defender la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora hecho en Valladolid.
- La fundación de la Cofradía de la Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora en el Convento de San Francisco de Valladolid.
- La realización de aquella imagen de la Inmaculada Concepción por parte de Gregorio Fernández.


Bibliografía y fuentes:
AMIGO VÁZQUEZ, Lourdes: Entusiasmos inmaculistas en el Valladolid de los siglos XVII y XVIII.
FERNANDEZ DEL HOYO, María Antonia: Patrimonio perdido. Conventos desaparecidos de Valladolid. Ayuntamiento de Valladolid, 1998.
GONZÁLEZ GARCÍA VALLADOLID, Casimiro: Valladolid y el Misterio de la Inmaculada Concepción, en Valladolid, sus recuerdos y sus grandezas…Tomo I.

Web de la Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla y Archicofradía Pontificia y Real de NPJ. Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y María Stma. de la Concepción http://www.hermandaddeelsilencio.org/

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